川中島平の郷土料理

　川中島平は、1960年代まで米と麦の二毛作地帯でした。麦は米の裏作として、年貢もないので地粉として盛んに生産されました。10月下旬に播種され、６月上旬には麦秋が広がっていました。したがって、当然の如く、粉もの食文化が中心です。長野県は蕎麦処というイメージがありますが、川中島平では、実は、古くからの小麦粉による普段食が当り前だったのです。朝に朝食と昼食の（大麦入りの）ご飯を炊き、夜食はお麵類かおやきの小麦食が日常だったのである。長野県（市）は、小麦粉消費量が日本で有数の消費地です（もう一つの小麦粉文化圏である関西が、全国平均以下の消費量というのは意外と思われるでしょう）。1960年代までは、麦飯が至極自然だったのであり（純粋に白米を食する習慣になったのは1970年以降でしょう）、やはり、米が年貢物であり（江戸期）、換金作物だったのである。また、食糧難という時代性もあって、粉食で不足分を補ったのである。ちなみに、長野県の食料自給率は53％（全国のそれは39％）です。以下の内容は、1960年代を基準としています。川中島平の郷土料理は、基本的には、粉もの食文化に加えて煮物の食文化です。もう一つの特徴は、手間のかかる料理はあまりなく、繁忙な農事後の普段食ですので、素朴な食材の味と賄い食的なものが多いということです。料理人の賄い食が上等なように、北信州の婦人たちが営々と作り出した美味しさは、格別な郷土食です。味付けは大雑把で大味であるが（その昔はしょっぱい＝塩辛かった）、素材の旨味が染み出た料理が多かったと言えるだろう。北側にある台所（だいどこ）仕事は、板張りが普通で、夏は涼しいが冬は凍てつく。そうした環境の中で、婦人たちが囲炉裏や竈で育てた食文化とも言えます。

１　おやき・・・言わずとして知れた長野県（特に北信州、地元では北信）の特産物になったもの。長野オリンピックによって、全国区になりました。ただし、川中島平のおやきは、焼かずに、蒸かします。あんは野沢菜の場合もありますが、基本は、輪切りの二枚の丸茄子に油味噌を挟んで小麦粉で包みます。お盆には、仏壇にお供えします。したがって、餡（あん）は油味噌が定番です。お盆前後は、小森ナスなどの最盛期で、夕食にも登場しました。

２　うすやき・・・最近では、「ニラせんべい」と呼称されているが、記憶によれば、ニラのうすやきは存在したが、川中島平では、ニラせんべいとは呼ばなかったと思う。うすやきはうすやきであって、決してせんべいではないと思うし、そういう記憶もない（捏ねた小麦粉に砂糖や卵を入れてフライパンで油炒めしただけの子供のおやつのことである）。

３　やしょうま・・・春の涅槃会（旧暦２月＝新暦３月15日）の郷土食。

４　柏もち・・・川中島平の柏餅は、餡子だけでなく、味噌漬け餡が当地流である。

５　ふかし茄子・・・水でアク抜きした茄子を半分にして、短冊切りしてから蒸し器（蒸篭）で蒸かす。これに醤油をかけてごはんと共に食する。また、茄子料理は多彩で、おやきの餡に、焼き茄子（皮をむかないのが川中島流）、茄子の辛し和え、天麩羅、漬物などに応用される。茄子の固有種には、小森茄子や小布施茄子の丸茄子であって長茄子ではない。

６　蒸（ふ）かしまんじゅう・・・饅頭屋（専門店）がまだ存在していた時代である。

７　お煮かけ・・・川中島平では、「おとうじ」と呼びません。法事や来客の時や「おごっそ」の時に振舞われます。麺はひやむぎ（か素麺）でしょう。

８　おめんるい・・・お煮かけの小麦粉（うどん）版。蕎麦粉ではありません。基本的に、川中島平では、蕎麦は日常的に食べませんでした。おぶっこ（平めん）、とは異なります。食べ物を敬って、川中島平ではやはり、「おめんるい」と古老は言っていた。ネズミ大根を下ろして搾り、味噌で味を調整すれば、「おしぼりうどん」となる。

９　とろろごはん・・・長芋をおろし、多少調味してとろとろに熱々ごはんに掛けて喰らう。篠ノ井と松代の千曲川河畔は、有数の長芋産地である。

10 （蓬の）草餅・・・５月になると蓬の若葉をむしって干す。これを餅に入れて食べる。

11 おこわ（赤飯）・・・祝い事がある時の定番料理。小豆が貴重なので、食紅で代用するのが一般的である。

12 蚕のさなぎの佃煮、いなごの佃煮、蜂の子の佃煮・・・養蚕王国であった信州では、繭から糸をとった後に残る蚕の蛹を貴重な蛋白源としておかずにしていたこともある。1960年頃までの話である。

13 おから・・・

14 漬物類・・・杏の砂糖漬け、お葉漬け（野沢菜漬け）、おここ（大根漬け）、丸茄子のからし漬け、白瓜の塩漬け、粕漬け（奈良漬け）、キュウリの醤油漬け、赤カブの甘酢漬け、白菜漬け、わさび漬けなど。特に、野沢菜漬けは著名な郷土料理である。11月から12月まで、各戸は一斗樽に漬け込む初冬の風物詩があった。年を改めて鼈甲色になると、油炒めなどに利用して食べ尽くす。

15 けんちん巻・・・善光寺の精進料理の一つで、伊達巻の代用正月料理。

16 おこびれ・・・

17 ぼた餅・おはぎ・・・ぼた餅はお彼岸や祭りの祝いの時に作られていた。ぼた餅は「あんころ餅」とも言っていた。黄な粉を塗した餅もあり、時代が進むにつれて、胡麻を塗したり（文字通りのおはぎ）、くるみ餅も登場しました。

18 うぐいす黄な粉餅・・・黄な粉は黄色ではなく、黄緑色のうぐいす黄な粉（信濃青豆）が当地流でした。当然の如く、角長のお餅である。

19 ふかし芋・・・この場合の芋とはサツマイモのことです。川中島平ではなんでも蒸（ふ）かします。蒸篭（せいろ）は家々の必需品でした。サツマイモは焼かずに蒸かします。

20 こねつけ・・・篠ノ井名物と喧伝されている。

21 煮りんご、干しりんご（りんごの砂糖漬け）、塩水ほとばしりんご・・・商品価値がない傷みや腐りかけの「やくなしリンゴ」は冷暗所に木箱の中に積み上げられ、痛みや腐った部分を切り取って、一冬中家族のデザートや子どものおやつ代わりになっていた。

22 すいとん（ひんのべ）・・・高山村の郷土料理と喧伝されているが、篠ノ井・信里地域でも食されている。平地の川中島平では、ひんのべではなく、「すいとん」と呼ばれた。

23 鮠や鮒の甘露煮・・・身近な川で子供などが釣り上げたものをじっくりと砂糖醤油で煮詰める。上下水道が発達していない信州では、生活用水などが流れ込むため、1960年代後半までの料理に終っている。その頃まで河川は清く、ご飯焚きのお釜を川で洗っていたり、洗濯もしていた家もあった。七夕の笹の木を川で流したり、子ども達が川で泳いだり、蛍も舞っていたが、今ではコンクリートでほとんど被覆されてしまった。1960年代前半には、川には鮒、鯉、鮠、ジンケン、うなぎ、ザリガニ、沢蟹、蛍、ゲンゴロウ、ミズスマシなどが生息していたのである。田んぼでは、タニシやイナゴなど身近に食材があったのである。

24 独特の食材・・・ビタミンちくわ、凍み豆腐、油揚げなどは煮物に使用されることが多い。桜でんぶは、のり巻きやおにぎりに頻繁に活用された。魚肉ソーセージやさばの缶詰はよく利用され、カレーにはちくわやさばが入っていることが多かった。

25 うず巻きかりんとう・・・お盆に仏壇に供える。12日にはお花市が立ち、お墓掃除をし、13日に迎え火を焚き、16日に送り火で祖先の霊を送り出す。お盆の料理は、日替わりで天ぷら、丸ナスのおやき、おめんるい、おこわなどが夕食を飾る。

26 カリカリ梅漬け

27 お年取り（大晦日の夜）の料理・・・焼き鮭、刺身、紅白かまぼこ、煮豆、昆布巻き、たこ酢、なます、茶碗蒸し、鯉こく、里芋煮っころがし、等々。

28 天麩羅・・・何かつけて「おごっそう」として天麩羅を揚げる。食材として多いのは、茄子や竹輪や紫蘇の葉やサツマイモ、タラの芽などのそれである。

29 田螺（たにし）

30 ぐみ（桑の実）・・・桑の葉は「お蚕さん」の食料であるが、「ぐみ」は子供達の腹の足しになる。初夏に赤い実をつけ黒紫色に熟して、食べた子どもの唇を染める。童謡「赤とんぼ」にもお登場する。

31 蕗みそ、きゃらぶき・・・蕗みそのほろ苦さは春の到来を感じさせる。蕗の薹は天麩羅にもする。六月までは「きゃらぶき」にして調理される。蕗は大体どこの家の裏手に自然に生えている。蕗の薹やノビロ（ノビル）は酢味噌和えにもする。ノビロはまた、味噌をつけて口にして子どもの腹を満たしたこともある。

32 凍み豆腐の含め煮・・・凍み豆腐は凍り豆腐が正式名称である。厳寒期に一晩で凍みらせて藁でつないで軒下に吊るして乾燥させる。貴重な植物蛋白源である。

　戦前は、典型的な農家では、囲炉裏の周りで各自の箱膳で食べた。しかし、戦後は茶の間での、飯台（ちゃぶ台）を囲んでの食事風景になった。

参考文献

　①『長野色の食』、ほおずき書籍、2005
　②『伝えたい北信濃ふるさとの味』、週刊長野新聞社編、柏企画発行、2009
　③『信州　ふるさとの食材』、ほおずき書籍、2005
  ④『信州ながの　食の風土記』、農文協、2013

　記憶を辿りながら、以下、随時、加筆・添削するものとする。